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小乘律

  • 第十一卷 善见毗婆沙律

    第十一卷 善见毗婆沙律

    第十一卷 善见毗婆沙律问曰。若数至三四置者。有何不善。答曰。出入息逼促。因逼促故。心难调伏。譬如牛栏内牛极多。在栏里迮切。会当破栏出。若足十者。身中宽容如大栏。宽容牛故

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  • 根本说一切有部百一羯磨(第一

    根本说一切有部百一羯磨(第一

    第一卷 根本说一切有部百一羯磨尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。告诸苾刍曰。从今已去汝诸苾刍。凡有来求。善说法律情乐出家及受近圆者。阿遮利耶。邬波驮耶。应与出家及受

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  • 四分僧羯磨(第一卷)

    四分僧羯磨(第一卷)

    第一卷 四分僧羯磨 并序(出四分律)原夫鹿苑龙城。启尸罗之妙躅。象岩鹫岭。开解脱之玄宗。于是三千大千。受清凉而出火宅。天上天下。乘戒筏而越迷津。内众于是敷荣。外徒由斯安乐。

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  • 第十卷 摩诃僧祇律

    第十卷 摩诃僧祇律

    卷上卷下第十卷 摩诃僧祇律 上佛住舍卫城。尔时尊者优陀夷。持衣与大爱道比丘尼作是言。善哉瞿昙弥。此衣为我浣染打。时大爱道即为浣染打已。送还语优陀夷言。此衣已浣染打讫。今故

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  • 第九卷 根本说一切有部苾刍尼

    第九卷 根本说一切有部苾刍尼

    第九卷 根本说一切有部苾刍尼毗奈耶与非亲苾刍浣故衣学处之余尔时薄伽梵便作是念。此诸释子本为解脱而求出家。今舍少欲耽着财利。世尊欲令绝利养故。即还室罗伐城在逝多林。如昔安

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  • 第十五卷 根本说一切有部毗奈

    第十五卷 根本说一切有部毗奈

      第十五卷 根本说一切有部毗奈耶杂事  第三门第七子摄颂曰。  拭身履蛇咽石器生疑惑  染衣有多种随意画伽蓝  缘在室罗伐城。苾刍洗已湿体披衣色坏兼臭。苾刍以缘白佛。

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  • 戒因缘经(第三卷)

    戒因缘经(第三卷)

    第三卷 戒因缘经鼻奈耶卷第三僧伽婆尸沙法第二之一佛世尊游舍卫国祇树给孤独园。尔时尊者迦留陀夷。(迦留陀夷黑光也阿难从弟也)于只桓岁坐扫洒房室。于中敷床前着澡罐。外复有澡罐。

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  • 根本说一切有部百一羯磨(第七

    根本说一切有部百一羯磨(第七

    第七卷 根本说一切有部百一羯磨悔众教罪之余具寿邬波离请世尊曰。行遍住者。见有客苾刍来。不为告白其事如何。佛言。若有客来。应须告白。时彼苾刍见有客来。未解衣钵。遂便前作白

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李罕诵地藏经

佛学文化源远流长,地藏经是大乘佛教重要经典,也是现代佛门中流传最广、修学人数最多的经典之一,经中强调地藏菩萨不可思议之大愿力。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制地藏经念诵视频奉献于世人。

李罕视频
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