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怎样理解娑婆一大劫,极乐一昼夜

来源:地藏经念诵网作者:时间:2019-11-15 09:10:14
原文:娑婆世界一个大劫,极乐世界一昼夜,这些是显示极乐世界的时间罢了。至于经文说的一日一夜,七日、一劫、十二大劫等,都是指这里的时间而说的。为什么知道呢?这里的利根人,或者钝根且诚恳至极点的人,就能数十天或者数年,或者大彻大悟以及亲证三昧。哪里可能往生西方,住在佛菩萨不可思议神通威德所常加被的胜妙境界里,其得益反而比这里的时间更迟,需要日劫相倍数呢?这种事和道理,哪里需要等待智慧者才知道呢?是因为

怎样理解娑婆一大劫,极乐一昼夜

原文:

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娑婆一大劫,极乐一昼夜,此显示极乐时间耳。至云一日一夜,七日一劫,十二大劫等,皆约此方之时期言之。何以知之?此主利根或钝根诚恳至极之人,即能数十日或数年,或大彻大悟及亲证三昧。岂往生西方,住于佛菩萨不思议神通威德所常加被之胜妙境界中,其得益比此方更迟得日劫相倍乎?此事此理,岂待智者方知乎?以诸位不善会意,颠倒说话,故有此失。况时劫不定,佛菩萨神通道力,能促长劫一念,能延一念为长劫乎!执定五年不当来此,是执经文而悖经义也。得光此一说,群疑自释。况始往生即来报示者,皆承弥陀威神,欲藉此以开导迷蒙,实非自力专擅者可比也。计公即时生西,不逾时回报,皆属此义。

复王砚生居士书一

如诚法师白话:

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娑婆世界一个大劫,极乐世界一昼夜,这些是显示极乐世界的时间罢了。至于经文说的一日一夜,七日、一劫、十二大劫等,都是指这里的时间而说的。为什么知道呢?这里的利根人,或者钝根且诚恳至极点的人,就能数十天或者数年,或者大彻大悟以及亲证三昧。哪里可能往生西方,住在佛菩萨不可思议神通威德所常加被的胜妙境界里,其得益反而比这里的时间更迟,需要日劫相倍数呢?这种事和道理,哪里需要等待智慧者才知道呢?是因为你们不明白道理,颠倒说话,所以有这错误。何况时间和劫数是不一定的,佛菩萨的神通道力,能够促使长劫为一念,能够延长一念为长劫呢。执着一定是五年不能来此娑婆,是执着经文而违背经意啊。得到我这一说明,群众的疑问就会释怀了。何况刚往生即刻来报告示现的,都是承阿弥陀佛的威神力,要藉这个来开导迷蒙的人,绝对不是专行自力的人可以比的。估计邱公即时往生西方,不超过时间来回报,都是属于这个意思。

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